رسالت انتخابات‌، خدمت بی‌وقفه و جهادی‌ست

بی‌تردید حكومت اسلامی كه شاخصة ان ولایت و رهبری است كه تدبر و درایت آن مبتنی بر سخن اسلام استوار است در جامعه نیز عمل می‌گردد عملی كه پیام آن انسجام مردم و خدمت اقتصادی و فرهنگی و جاذبه و دافعه كه امنیت مردم و آنچه كه رفع آزار مردم است گام بردارد و مردم هم ایجاب می‌كند كه با سیاست مقام رهبری و مسئولان همراه و هم صدا و هم دل شوند در سازندگی كشور (و جامعه اسلامی) تا بتوانند با تعاون و تفاهم از جامعه و زندگی مطلوب و امیدوار برخوردار شوند كه جامعه و زندگی تركیبی از غم و شادی است در مجموع در سرزمین ایران همه ما همچون یك خانواده هستیم باید از همة استعدادها استفاده كرد كه از طریق انتخابات این اندیشه تحقق خواهد یافت كه شخصی از سوی مردم به عنوان رئیس جمهور و یا اشخاصی به عنوان نمایندة مجلس شورای اسلامی انتخاب می‌شوند كه رسالت انتخابات خدمت بی وقفه است بر مبنای جهش تولید و مشاركت مردمی - پشتیبانی و موانع زدائی، و حال مردم در نظام اسلامی در انتخابات وظائفی دارند كه باید شركت كنند و رای دهند و نامزدها هم نیز بعد از انتخابات سوگندی را كه می‌نمایند باید عمل كنند در حفظ و حراست از سرزمین ایران و حقوق مردم و انقلاب اسلامی نمایند با بهره‌گیری از فرهنگ بنیانگذار جمهوری اسلامی و رهنمود مقام معظم رهبری، كه خمینی كبیر اظهار داشت به من از اینكه رهبر بگوئید بهتر است خدمت‌گذار بگوئید، مقام معظم رهبری ابراز داشت: همه چیز نظام اسلامی متعلق به مردم است و تمامی مسئولان باید خود را نوكر و خدمتگزار مردم بدانند، و هر مسؤول و یا مأموری كه از این سیاست فاصله بگیرد فاقد صلاحیت و شایستگی است، معیار مردم در مورد قضاوت در مورد مسئولان و مدیران كشور، عملكرد آنها در عرصه خدمتگزاری به ملت است. و هیچ كاری فوری تر و مهمتر از خدمت به مردم وجود ندارد، و حتی یك روز را برای خدمت به مردم از دست نداد. شهید بهشتی فرمود: ما شیفتگان خدمتیم نه شیفتگان قدرت، راه خمینی بسته نیست گرچه خمینی برفت، راه رجا بسته نیت گرچه رجائی برفت راه شهید جمهور بسته نیست گرچه رئیسی برفت و كسی خدمت می‌كند كه مردم دار است. آری آنچه كه ماندگاری پیامبر‌(ص) در تاریخ گشت خدمت آنحضرت به مردم بود، لذا هركسی كه در منصب ریاست یا خدمت می‌ماند كه خدمت جهادی نماید و در بین مردم و با مردم و از مردم و با زبان مردم و حریص خدمت گزاری داشته باشد و در غیر این صورت یا در فرصت طلبی است و یا در فرصت سوزی است، تنش و چالش جامعه تنها از مسیر خدمت معالجه و درمان خواهد شد كه به مردم حزب و جناح مهم نیست كه تنها یك نسخه مردم از مسئولین انتظار دارند و آن هم نسخة خدمت است.  هرگاه نماینده ای و یا مقام مسئولی در حوزة خدمت خواهد ماند كه مردم نیز رای دهند و رضایت داشته باشند كه مردم توقع مدرك تحصیلی و عنوانهای این گونه را ندارد بلكه تنها تقوا و عمل، خدمت انتظار از نمایندگان و ریاست جمهوری و مسئولین دارند كه امام علی (ع) هم فرمود عمل، عمل و آنگاه در نهایت هم عمل و كار كه این تفكر را تجربه روایت می‌كند و مردم غیر از این تفكر را نمی‌پسندند. پشتوانه بی‌نظیر زمامداران مردم هستند و بی‌همتاترین پشتوانه زمامداران عمل است. و قرآن نیز این تفكر را مطرح كرده است كه فرمود: انسانی به مراد و مقصود خویش نمی‌رسد مگر آنچه كه سعی و تلاش، و عمل نماید، كه معرف هر انسانی در جامعه عملش می‌باشد، یادآور می‌شود چنانچه مردم اقسانقاط كشور مسجد امام رضا (ع) را می‌شناسند و یا امام مسجد را به لحاظ عمل كرد متفاوتی كه دارد و امام جماعت مسجد شبانه روز در آن پاسخ گوی مردم است از سطح كشور و این عمل عبارت است از اینكه مسافران و بیماران شهرستانی شبها و روزها در این مسجد با هماهنگی دفتر مسجد (شیخ واشقانی) اسكان می‌یابند و مسجد نیز بروز مدیریت می‌شود كه در این راستا بر مسئولین است كه مساعدت لازم را ایفا نمایند كه متأسفانه همت لازم مشاهده نمی‌شود و حال آنكه از مسجد رأی می‌گیرند و تبلیغ خود می‌كنند و یا سایرین به نوع دیگر و حال آنكه از حقوق مسجد این است كه متمكنین و سایر كسانی كه می‌توانند در عمران مسجد مساعدت لازم را ابراز دارند كه در نظام اسلامی شایسته نیست لحظه‌ای در مسجد بسته شده باشد كه این مسجد همانا بیش از 13 سال است كه شبانه روز در خدمت مردم و حتی سطح كشور است. آری حیات اسلام از حیات مسجد است و حیات مسجد از حیات اسلام است، مسجد سفارتخانه اسلام، و امام مسجد سفیر امت اسلام در آن است، امام مسجد تنها در محراب امام مسجد نیست بكله مسجد را دفتر كاری خویش فرض كند و چندین خیابان به مسجد را مدیریت كند و مشكلات محل را به سمع و نظر مسئولین مربوطه برساند با ارادة خودش و بر زمامداران است كه مسجد را دفتر مراجعات مردمی خود قرار دهند، كه مسجد نبض نظام اسلامی و پیوند بنی مردم و دولت و حكومت اسلامی است.مردم و رهبری نظام اسلامی انتظار دارند مساجد همچون مسجد امام رضا (ع) مسجد همیشه باز با حضور بی وقفة امام مسجد در خدمت مردم باشد كه زیر ساخت نظام اسلامی و انقلاب اسلامی را از هم اكنون باید از مسجد ساخت و همانا كسی باید از مسجد سخن گوید كه تجربة مسجدداری داشته و دارد و نه كسی كه در كتابها خوانده است چگونه از مسجد سخن می‌گوید امام خود در مسجد حضور ندارد و یا امام مسجد است و در سازمان و یا اداره‌ای مشغول به كار است و وقت حاشیه‌ای نامطلوب خود را به مسجد اختصاصی می‌دهد، و حال آن كه امام مسجد، مسجد را باید محل كار خود و خانه خود قرار دهد و مردمی و ساده زیست باشد و پدرگونه رفتار نماید، كه رسالت امام مسجد رسالت قرآن و عترت را در مسجد دارد.كه باید مسجد را به روز اداره نماید از جمله تشكیل مراسم عزاداری دهة محرم مسجد اولویت دارد و این در شأن امام حسین (ع) كه در زمین‌های شبهه ناك و یا غصبی پارك و پاركین مراسم عزداری امام حسین انجام گیرد و آن هم به استفاده از ابزارها و علامت و در نهایت پذیرائی نذر غذا بلكه باید مراسم عزاداری جامعه و انسان را متحول كند و تعالی فرهنگ اقتصادی فرهنگی ، سیاسی جامعه گردد كه همانا مراسم عزاداری اهل بیت و مراسم تولد آنها همچون مطب پزشك و یا دانشگاه است كه از عقل و درایت باید برخوردار باشد و مخاطبان نیز از ظلمت به سوی نور گام دهند و چالش‌ها و تنش‌ها را در جامعه سلامت و امنیت دهد، هیئت با شعور و ادب تحكیم مبانی زندگیهای دینی خواهد شد و نه با احساس و شور از هیئت باید ندای قرآن و عترت به گوش رسد و عمل به آن شود تا معنا و مفهوم داشته باشد.
*مؤسس و امام جماعت مردمی مسجد امام‌رضا‌(ع)